Enseignement Eizan Rôshi

« Le travail du zen, c'est d'enlever ce qui cache le diamant qui est en vous » nous disait Eizan Rôshi. Voici des extraits des enseignements (teishô) qu'il a donné au cours des sesshin[1] qui ont eu lieu à Saint-Gervais et au Japon entre 1988 et 1995. Ces conseils ont été traduits oralement du japonais par un interprète, soit le Père Paul Renaud des Missions étrangères, soit Philippe Jordy enseignant au Japon. Ils n'ont pas été relus par Eizan. Ils concernent le zazen (assise zen)[2]. Ce sont des enseignements faits lors de sesshin,... [Lire la suite]

Eizan Rôshi est venu souvent au centre Assise en région parisienne animer des sesshin (sessions de plusieurs jours). Il est de l'école Rinzai où on utilise la méthode des kôan, et il est même plus particulièrement le responsable actuel du monastère zen du Ruytakuji fondé par maître Hakuin qui a renouvelé le travail des kôan. Aussi Eizan Rôshi a souvent insisté sur le premier kôan du recueil du Mumonkan, kôan appelé "Le chien de Jôshû" dans ce recueil, mais aussi appelé couramment "kôan Mu". Le kôan lui-même est très court : « Un jour... [Lire la suite]

Le Zen (en chinois, le Chan) est une école bouddhique connue pour ses histoires paradoxales et déconcertantes... Ces "kôan" se présentent généralement sous la forme de dialogues entre maître et disciple. De plus, dans le zen rinzaï, il y a toute une méthode basée sur eux, qui les utilise comme "support de méditation" et pour vérifier l'avancement du disciple. Les deux recueils de kôans les plus importants sont le Mumonkan (Passe sans porte) du maître chinois Mumon Ekai (1183-1260) et le Hekiganroku (Recueil de la falaise verte) de... [Lire la suite]

Le travail des kôan se pratique dans le cadre des sesshin (session de zen où chaque jour les participants sont de nombreuses heures en zazen, l'assise zen) et a lieu au sein de la relation avec le Rôshi. Il est codifié. Le centre Assise a la chance d'être en lien avec Eizan Rôshi responsable actuel du monastère zen du Ryutaku-ji au Japon. Lors des sesshin, le Rôshi donne un un teishô c'est-à-dire enseignement journalier et ici vous trouvez des extraits de ce qu'a dit Eizan Rôshi sur la méthode des kôan qu'il faisait par ailleurs... [Lire la suite]

Vous trouvez ici des enseignements d'Eizan Rôshi au cours de plusieurs sesshin qu'il a animées pour le centre Assise. Ils sont transcrits à partir de la traduction que l'interprète a donnée oralement au moment de l'enseignement, et n'ont pas été relus par Eizan Rôshi. Ils ont déjà fait l'objet d'une publication dans les numéros 23 et 24 de la Voix d'Assise en 2003[1]. Tout maître zen se situe dans une tradition. Les deux courants principaux du zen en Europe sont le zen sôtô et le zen rinzaï. Les deux se réfèrent aux kôan, mais c'est... [Lire la suite]

Hakuin Zenji Zazen Wasan – le chant du zazen de Hakuin – est un sûtra essentiel du zen rinzaï. On le récite tous les soirs pour marquer la fin d'une journée de méditation. Dans ce texte Hakuin parle à partir de son expérience de l'éveil. Le message précédent du blog porte sur lui : voir message précédent   Eizan Rôshi, l'actuel responsable du Ryutaku-ji a commenté ce texte lors d'un sesshin de 7 jours  au centre Assise, en particulier en 1998 où l'interprète était Philippe Jordy en qui Eizan a grande confiance pour la... [Lire la suite]

Les textes zen de base ont été écrits en japonais, et une des difficultés pour les pratiquants est de les avoir dans une bonne traduction française. Et là il ne s'agit pas seulement du passage du japonais au français mais aussi du langage zen lui-même. Il est donc très éclairant d'avoir l'enseignement d'un maître zen tel qu'Eizan Rôshi. Ces enseignements sont ceux des cinquième et sixième jour du sesshin de 1999. La plus grande partie est parue dans la Voix d'Assise n° 15 de juillet 2000. Un message du 10 juillet porte sur le... [Lire la suite]

Voici le premier des enseignements d'Eizan Rôshi lors de la sesshin de 7 jours qui a eu lieu au Kaizen-ji, le temple zen situé en plein cœur de Tôkyô dont, à l'époque, Eizan Rôshi était responsable. C'était le 28 fin octobre 1995 pour un groupe de Français du centre Assise hébergé sur place. Le centre Assise ayant été fondé par Jacques Breton, prêtre, ami de Eizan Rôshi, la sesshin représnte un moment important de l'histoire du bouddhisme et du christianisme comme Eizan le dit au début. En fait J. Breton était malade et avait dû... [Lire la suite]

Voici le deuxième enseignement d'Eizan Rôshi lors de la sesshin de 7 jours qui a eu lieu au Kaizen-ji pour un groupe de français du centre Assise. La veille il était surtout question de la posture zen, du corps, de la respiration, de l'esprit. À partir du 2e jour l'enseignement repose sur un kôan du Mumonkan. Cette fois il est question du 1er kôan, le kôan MU. Ce kôan est donné à ruminer aux pratiquants, mais le MU lui-même est aussi une sorte de mantra qu'il s'agit de prononcer mentalement sur l'expiration, quasiment jour et... [Lire la suite]

Voici le troisième enseignement d'Eizan Rôshi lors de la sesshin de 7 jours qui a eu lieu au Kaizen-ji pour un groupe de Français du centre Assise. À partir du 2e jour l'enseignement repose sur un kôan du Mumonkan. Le 2e jour il a été question du kôan MU. Cette fois c'est le 3e kôan, "Le doigt de Gutei". Dans son introduction Eizan Rôshi parle d'abord de la récitation du nenbutsu qui est une pratique de l'école de la Terre Pure en la comparant au zen où on ne parle pas. A cette occasion il revient sur la pratique du zen rinzaï telle... [Lire la suite]